(5)“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”有何寓意
寄居葫芦庙的穷儒贾雨村在中秋夜时对月有怀,仰天长叹,高声念了一联:“玉在匵中求善价,钗于奁内待时飞”。这一联恰当地形容了他当下的处境,寒窗十年,心怀抱负,苦未逢时。甄士隐听了他这一联后,夸赞“雨村兄抱负不浅也!”
自认为时尚之学可以充数沽名的贾雨村,此时的抱负正如后文宝钗说的“男人们读书明理,辅国治民”。此时的贾雨村心内狂傲,甄士隐雪中送炭资助了他衣裳和银子,他得以上京赶考,但他却只对甄士隐“不过略谢一语,并不介意”。
贾雨村果然有能力,一考便中,升了本府知府,但为官之后:“虽才干优长,未免有些贪酷之弊;且又恃才侮上,那些官员皆侧目而视”,最终落了个革职。
革职后的贾雨村游览天下胜迹,却至盘费不继,谋了个教书先生的活路,又回到了落魄的状态。一日在野外一破败寺庙,看到这样的对联,“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,他被这句话触动,想到寺里一定有个翻过筋斗来的人,进寺想要去见见这人,却未见到,这样的行为暗示他心理上认识到自己翻了筋斗,想要回头了。在这里曹公表明贾雨村此时的心态已经从“玉在匵中求善价,钗于奁内待时飞”转向了“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,所以才有他谋之于林如海,就是说他那“待时飞”的高傲的头已经低下来了,想回头了。
他谋之于林如海时的表现,原文有这样一些描写:贾雨村“一面打恭,谢不释口”;“于是又谢了林如海”;“雨村唯唯听命,心中十分得意”。
曹公通过贾雨村在甄士隐和林如海两个恩人面前的不同态度,便也表现出了贾雨村心境的变化。