《红楼梦》一书写了秦氏的丧事，宫中一个老太妃的丧事，贾敬的丧事，当中秦氏的丧事写得最细，从十三回到十五回都围绕秦氏的丧事展开。形成对比，曹公没有写一场婚事。这样的安排，作为心思缜密的曹公，应当是有意为之。那么，曹公又是在表达怎样的思想呢？

　　贾珍一句话“如何料理，不过尽我所有罢了！”拉开了一场奢华丧事的序幕。

　　“停灵七七四十九日”，僧人一百单八个，全真道士九九位，又另有五十众高僧，五十众高道。就这个名单，就能知道排场有多大。一千两银子的棺木，一千二百两银子买一个官位，单这点就知道花费有多大。其中很具讽刺的是为了死人的脸面，买一个官位，官位犹如一种祭品，这是何等荒唐的事。曹公看清了那个荒唐的社会，他不吝笔墨描写丧事，就是在葬送他所处的那个王朝。

　　公公为儿媳大办丧事无可厚非，但夹杂着爬灰的关系，就可谓荒唐。围绕着这荒唐的丧礼，还发生了这样一些事：丫鬟瑞珠触柱而亡；凤姐在寺院里和出家人勾结，拆散了一对鸳鸯，导致两人殉情；秦钟在寺院里和尼姑偷情。可谓荒唐事中演荒唐。

　　亡者下葬，却成了活人争脸面的事，作的都是面子功夫。祭奠虽说是礼仪，却只在形式，悲伤演化成了虚假表演。有一段凤姐哭丧，曹公描写得很细。

　　凤姐早早来到宁府，白汪汪穿孝仆从两边侍立，凤姐走入灵堂，吩咐“供茶烧纸”，“一棒锣鸣，诸乐齐奏，早有人端过一张大圈椅来，放在灵前，凤姐坐了，放声大哭。于是里外男女上下，见凤姐出声，都忙忙接声嚎哭。一时贾珍尤氏遣人来劝，凤姐方才止住。”从这段描写可知，这些守灵陪哭的仆从一大早就排队站立着，当祭灵的客人哭时，这些仆从都得陪哭，里外男女上下都得哭。还有人报给主人知道，然后主人遣人来劝，才止哭，这就是礼数。曹公从这样的礼数里，看到了虚情假意。他更看到，如果整个社会都充斥着这样的虚情假意，这个社会早晚会完蛋的。曹公为何写了三场丧事却没写一场婚事？