宝玉的父亲贾政是个怎样的人？在大观园题对额有集中描写，只是曹公写得隐晦。

　　第十六回写“贾政不惯俗务”，大观园修建大事只凭贾赦、贾珍、贾琏，以及赖大等人安插摆布。这句实则委婉写出贾政不善管理家事的事实。

　　大观园题对额时，他忽然想起问贾珍“这些院落房宇并几案桌椅都算有了，还有那些帐幔帘子并陈设玩器古董，可也都是一处一处合式配就的？”在园子修建基本完工时，忽然想起问这样些事，可见不管事。还有，他也不知谁在经管。明白是贾琏经管后，把贾琏唤来，贾琏报了明细账面，贾政一句反馈的话都没有，大概在听天书吧。曹公如此描写暗示贾政的确“不惯俗务”。

　　修建省亲别院这样的大事贾政几乎置身事外，可见日常的家务更谈不上管理了。

　　那么时时督促宝玉功课的贾政，自己的才华又怎样呢？

　　贾政非科第出身，是皇上赐的官，指向他没有真学识。在准备题对额时，贾政说“不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”就是说，贾政对自己的学问还是有自知之明的。这次题对额最后要过元妃的眼，贾政也不敢搪塞。同时，从此话也可知他对门下清客的水平也是不大看得上眼的。门下清客们却说“公拟，各举所长，优则存之，劣则删之，未为不可”，从题对额的表现来看，贾政没拟出好的，清客们的水平也一般。可以说，是宝玉避免了贾政和他的清客们出丑。

　　贾政没才华，那么有度量吗？来看曹公描写。

　　贾政等人上了水亭，贾政要卖弄才华，说借用欧阳公的“泻”字，就这也没想全，只一个字悬着，一清客补充为“泻玉”二字。显然拟得不怎样，否则清客们早就喝彩称赞了。贾政也看到了清客们的反应，于是“拈髯寻思”，让宝玉拟一个。宝玉于是评论一番，话中有“粗陋不雅”的评语。贾政自己话中又重复说了“粗陋不妥”，可见他对这样的评语很在意。

　　接下来到了另一处地方，也就是后来的潇湘馆时，贾政笑道：“这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”说毕，看着宝玉，唬的宝玉忙垂了头。贾政在宝玉显露才华时这样的言辞动作就十分虚伪了。

　　也就在这一处，清客们拟了一个“淇水遗风”，一个“睢园雅迹”，立刻被贾政批俗。接下来的描写很有意思，贾珍说宝兄弟拟一个，贾政接话说：“他未曾作，先要议论大家的好歹，可见就是个轻薄人。”接着贾政要宝玉拟，话语意思却是鼓励宝玉议论大家的，且曹公写“因命”的“因”字也是玄机，他说：“今日任你狂为乱道，先设议论来，然后方许你作。方才众人说的，可有使得的？”这话显然是怂恿宝玉议论一下刚才清客们作的，而他早批了“俗”，显然贾政想从宝玉口中也听到他批清客们“粗陋不堪”的狠话，这样他才心理平衡。

　　父子继续的对话也可看出贾政心理，宝玉答道：“都似不妥。”贾政冷笑道：“怎么不妥？”就是要宝玉具体说出不妥的点，就是要宝玉批得详细一点。贾政进一步引导宝玉，“难道‘淇水’‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这太板腐了”，这样的评价也和“粗陋不堪”相当了，于是贾政满意了。这样的笔墨，曹公着实在暗示贾政心胸狭隘。

　　在稻香村时，宝玉在说清客所题杏花村“俗陋不堪”时，“贾政一声断喝”，狠骂了宝玉几句。因“俗陋不堪”和评贾政的“粗陋不雅”相近，这里似有贾政借机为出气的意味。

　　宝玉和其父亲还在一处起了争执，可见父子性格差异。

　　在稻香村，明显是人力穿凿的农村景致，贾政说：“固然系人力穿凿，此时一见，未免勾起我归农之意。”这话显得虚伪。进入峁堂，富贵气象一洗皆尽，“贾政心中自是喜欢”，也是虚伪。贾政问宝玉“此处如何？”宝玉只需顺着贾政意思就能讨得贾政喜欢，但宝玉直率，评价说不好。果然引来贾政一顿骂，说他“只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”要知道，不在意仕途的宝玉却被最在意仕途的贾政骂不知道清幽气象；不在意荣华富贵的宝玉却被骂“只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳”；现场最有才华的被骂“终是不读书之过！”可谓荒唐。

　　宝玉的直率便是众清客眼中的“呆痴不改”。他继续发呆性和众清客争辩，被贾政断喝止住，直呼“叉出去！”作为父亲，从贾政身上看不到父慈。

　　曹公写贾政的无能还找来一个衬托者贾赦：只在家高卧，有芥豆之事，都是等人回明，传话吩咐。显然也是个不管事的人。