人死之后，由阴间智脑计算+推算其功德和罪恶，根据净余额判定第一死历。

　　下位功德是救人数，上位功德是超越时间的功绩尺度。

　　下位罪恶是杀人数，上位罪恶是贻害无穷的罪孽深度。

　　人的功德和罪恶，都只论结果，不看初心。

　　两者净余额以0.01作为最小计量单位。

　　少部分人，其功德或罪恶会在多年之后产生巨大变更，阴间智脑会自动调整其第一死历。

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　　英灵的第一死历决定初始等级、福利待遇、评定职级。

　　初始等级：具体介绍，详见作品相关--阴间计量转换。1到8阶的英灵，魂体颜色分别是蓝、青、绿、银白到金白；金黄色、紫色、多彩色、炫彩色。

　　福利待遇：赠送私产（包含房产）、享有公有资源（公车、公有灵食等等）。

　　评定职级：作品相关--阴阴界简史中提到了英灵执掌的权力部门种类。阴间世界，在遵循世界启示的旨意下，权力被划分为两部分，分别归英灵和鬼差所有。

　　【英灵是世界启示下的阴间之主。享有立法权、司法权(律文解释权、检查裁决审判权)，以及针对鬼差部门的督查权。鬼差是世界启示下的阴间公仆。鬼差组建了各类职能部门，包括执法部门、恶鬼关押逮捕等暴力部门、各类生活服务类部门。】

　　英灵是否能任职，首先要看第一死历，其次看阴间声望。（注：阴间声望，由死后的阴间表现决定。）

　　另外，鬼差能否在鬼差体系中任职，首先看阴间声望，其次看个人灵能等级。（注：但实际上，又是另外一番操作......）

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　　关于英灵配套房产的进一步说明：

　　下位英灵统一住进小区，每个阴间支部区域，对标一座阳间城市区，内部单独管理。

　　楼层号代表年份，小区楼层最高10层，每10年盖一栋新的大楼。

　　房牌号代表月份和日期。如果同一天有多个英灵入住，那就在日期上再分ABC。

　　小区里虽然也会入住2到4阶英灵，但是由于大多数英灵住民都是1阶，所以建筑整体呈现淡蓝色。

　　1阶英灵的房屋是一室一厅。

　　2阶英灵是两室一厅，且装修更好。

　　3阶英是三室两厅，装修可以免费私人定制。

　　4级英灵住跃层。

　　上位英灵不归支部区域管辖。可以任选各个区域入住，一般标配是别墅。

　　【注：如果凌晨没有住在自己的房屋内，不会享有当日的灵能恢复机会。因为灵能恢复，需要用到房屋内的配套设施。】

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　　恶鬼的第一死历决定初始等级、惩罚遭遇。

　　初始等级同英灵相同，只不过英灵魂体为灵能，恶鬼魂体为阴能。恶鬼的等级分为F、E、D、C、B、A、S、SS八个等级，分别对应英灵的1到8阶。

　　惩罚遭遇：

　　F级的小鬼，魂体灰色，首先会被丢进灰沼区，历经七七四十九天窒息之苦。然后还要带着记忆投胎，经受九世畜生轮回。这轮回期也是成人考察期，考察合格后才可以重入人间道。

　　E级的恶鬼，魂体棕色，会被丢进灰沼区之下的极寒区......

　　D级的恶鬼，魂体褐色。

　　C级的恶鬼，魂体红褐色。

　　B级的恶鬼，魂体鲜血色。

　　A级的恶鬼，魂体暗血色。

　　S级的恶鬼，魂体黑血色。

　　SS级的恶鬼，魂体深黑色。

　　【注：这里的颜色设定出现红色，同英灵的紫色较为接近。

　　这个设定是基于如下认知，“罪恶或者功德，到了一定程度，要么是在一念之间，要么是在旦夕成败之间。”

　　一步错、步步错，红极为紫，而紫色正是上位英灵的一种标志色。】

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　　普通人的净余额多是（-1，1）区间，第一死历定为凡鬼，灵能等级全部Lv0，经验进度各有不同。

　　功德区间（-1，-0.01】的凡鬼，魂体白中透灰，没有阴间滞留期，办理完阳间户的销旧户、建新户手续后，会被直接转入拘留处忏悔，天数是100倍率的功德值。

　　忏悔期满，验证合格后，就需要拿着自己的新户口，排队进入人间道投胎。

　　（注：所有灵体，投胎过程中均会被抹除一切灵体意识。）

　　功德区间【0，1）的凡鬼，具备100倍率的阴间滞留天数，比如0.99的功德净余额可以在阴间滞留99天。

　　如果选择在阴间滞留，则在办理完阳间户的销旧户操作后，需要额外办理临时护照。

　　滞留期间内，它们可以找自己的英灵朋友或祖先叙叙旧，或者在阴间观光旅游。

　　其中【0.5，1）区间的凡鬼，善性较高，魂体为乳白色，在滞留期间内可以申请转职为鬼差，或者成为英灵附庸由对应英灵代为缴纳居住税。前者目前很难成功，后者已被禁止。

　　滞留期结束，必须前往户籍大厅办理阳间户新户，排队投胎。否则会被鬼差抓捕，受到投胎新户等级降级的惩罚。

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　　关于功德和罪恶可以相抵的设定探讨：

　　佛学里面把世间一切看作“缘起性空”，即世上没有事或物，一切都是因果线汇聚的缘。恶之因结恶果，善之因结善果。不能说你种下了甜瓜种子，就可以抵消你种下的苦瓜了对吧。

　　但是这部小说里面没什么可说的，善恶抵消的设定，写起来简单而已......

　　（注：其实这么设定，也是想小小的抗议一下，佛学里面的“放下屠刀、立地成佛”。）

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　　关于以结果来定功德和罪恶的设定探讨：

　　正文提过了，凡人皆有善念恶念，甚至恶念远多于善念，以内心念头论功过肯定不行。

　　正文也提到了“圣母鬼”的案例，所以拿办事初心来论功过也不太可行。（备注：致敬三体中的程心......）

　　以结果来论英雄的方式，也有不公平的地方，比如那些本着恶念做了好事的人，真的应该成为英雄吗？

　　这个问题仁者见仁智者见智。

　　本文有自身的基础设定--【活在世上的阳间人，供奉声望作为阴间活动的灵能】，我们以此设定，分析一下朱28和陈有量两位豪杰。

　　历史由胜利者书写，两位英豪都杀人无数，最终为中原大地带来和平的巨大声望，只能由胜利者独享。而从大多数活下来的普通阳间人角度看，肯定会怨恨为什么陈有量不早点阵亡。于是，朱大大享有了后期功绩，而陈有量独享了前期罪孽。

　　或许这世界，无论阴阳，但以成败论英雄。

　　本文采用了以结果来论英灵的设定：只看结果，不论过程。

　　继续延伸这个结果和过程的话题。

　　笔者生活经验是，倘若大会分锅，无论自己有没有错，不要强调自己做得有多么多、项目中途是谁的锅，而是多给领导述说，哪怕项目黄了，也有诸多中间成果，而且效果还不错。这样下来，别的同事怎么想咱也不晓得，起码领导有可能觉得你有功无过。

　　反过来，表彰大会中不用讲有多少成果，领导比你懂得更多，项目成员互相讲对方的心酸坎坷。如果自己工资不堪挥霍，就用这个成功项目把简历包装丰硕，拿着新的offer，私下放到领导办公桌。