史际形单影只，身无长物，连衣服都是田和尚的，因而说走就走，收拾都不用。

　　诚如史际所言，田和尚自度没法逃过警察的调查和追踪，与其到时候被捉拿归案，还不如现在就主动投案。再说，老六也确实是被他所害，背着一条人命和背着两条人命又有什么区别？

　　两害相权取其轻，两利相权取其重。既然如此，那就按史际说的干吧。

　　田和尚打定主意，眼见史际已经走到门口，却莫名其妙地忍不住出口将他叫住：「等等……」

　　史际转过头，以为田和尚还有什么事，满脸疑问地看着他。

　　出乎意料，田和尚一副极其难为情的样子，扭捏半天后，突然冒出一句话：「你……能不能叫我一声父亲？」

　　见史际满脸诧异，田和尚又立即改口：「我也就随口说说……你走吧。」

　　史际瓮声瓮气地「嗯」了一声，在原地站了片刻后，又转身走了。

　　天下没有不散的宴席。缘起人相聚，缘尽人相离。缘在天定，份靠人为。缘分尽了则各回各家，各找各妈，此生再无转圜余地或相逢可能。

　　远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的机会和可能，包括所有情感。

　　这两个字犹如命运纠缠的丝线，将人与人之间的相遇相识和分离分散概括为由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成。

　　田和尚知道，史际这一走，他二人从此以后就再无相见之日。

　　田和尚正暗自唏嘘，史际却又突然出现在门口，还没等田和尚反应过来，史际「噗通」一声便跪倒在地，紧接着又「咚咚咚」磕了三个响头。

　　磕头完了以后，史际又站起身，一张脸却憋得通红，憋了半天才冒出一句话：「我……喊不出口。」

　　史际的言下之意是他不是不想喊，而是因为难为情，所以喊不出口。

　　于田和尚而言，有史际的这一句话就已足够。

　　田和尚开怀一笑，掏出手机：「你替我打电话报警吧，我要自首。」

　　史际应了一声好，接过手机，才按出110，在即将按下拨打键时，却又忽然顿了片刻，接着又按下退出键，凭着记忆，重新按出当地派出所的电话……

　　史际走了后，田和尚就在院子里等警察来。白莲寺偏远，警察一时半会儿到不了。

　　等着等着，田和尚又开始忐忑不安，焦躁不宁。

　　毕竟，杀人、顶包这些事他从来没干过。但既然要掩盖史际的踪迹和他在这里所犯下的罪行，毫无疑问就要伪造现场。可一想到这个，他就头大。怎样伪造现场，他完全一窍不通，贸然动手清理现场，万一弄巧成拙，暴露出现场曾有第四个人，岂不更糟？

　　可什么都不干，肯定又不行。

　　于是，田和尚就按照自己的理解，对现场进行了一些简单清理。

　　比如，作案工具有两个，那肯定得扔掉一个。要不然，警察很可能会因为有两个作案工具，从而联想到是不是会有两个作案人。但那根铁棍布满血迹，不好用手去拿，自己用过的木棍倒是还有下手的地方，可以拿起来扔到屋后的山谷里就成。

　　老六带来的那张肖像画也得烧掉。就是因为这张画，才会发生这些鬼事情。扔进灶里烧得一干二净，一了百了。

　　史际用过的毛巾、牙刷这些也得扔掉。

　　没有吃完的饭菜也得收拾好，碗筷也得洗刷干净。鬼知道警察会不会根据饭菜的份量，联想到什么。

　　草草做完这些，田和尚忽然又想，左右是要隐瞒史际的存在，为什么非得搭上自己一条命

　　呢？警察要是来了，我就说什么都不知道，老六怎么死的，我也不知道。这样一来，我不就没杀人了嘛？

　　但转念一想，警察也应该不是猪，要是不信该怎么办？不信的话，我再说老六是我杀的……

　　于是，精明且糊涂，老成且天真的田和尚便躺在门口装昏迷……

　　田和尚说完这些以后，整个人就像被抽空了精气神，目光中也再无一丝生气，只是安静地坐着，就像是一块石头。

　　有些细节，与其让田和尚知道，还不如不让他知道。

　　根据田和尚的陈述来看，老六似乎有意引导田和尚杀了他。田和尚只当小谭死后，老六一心求死，所以以「不能善了」逼迫田和尚动手杀人。

　　但田和尚不会想到，老六此举实则是以自己的生命为代价，以此完成为小谭复仇。只要田和尚手里沾了人命，那他就注定难逃一死。老六要田和尚杀了自己，更大的目的就在于要拉田和尚下水，让他不得善终。

　　从结果来看，老六的这一目的达到了。

　　至于史际？天网恢恢，疏而不漏。他本就是个逃犯，又还能蹦哒多久？

　　史际最后没有拨打110，却直接打了当地派出所电话，这一点田和尚显然不知情。

　　史际为什么不打110呢？在潜意识里，如果要报警，首先想到的肯定就是直接拨打110。史际此举到底是有意为之，还是无心之举？

　　110指挥中心接到警情后，会根据案发地点将电话或出警任务转接、指派给当地所属派出所，这中间需要耗费些许时间。如果打派出所的报警电话，派出所可以直接出警。

　　如果说史际是有意为之，那么他似乎是急不可耐地想要警方到达现场，甚至连110指挥中心的转接、指派流程都想省掉，是以才有此一举。

　　这说明史际似乎并非真正信任田和尚，应该是生怕田和尚在自首一事上突然变卦。

　　从田和尚的行为来看，史际的担心也并非完全没有道理。

　　仅在当地派出所到达现场之前的那短短一段时间内，田和尚就想到了装昏迷这一出；编了第二个故事，受到提醒继续隐瞒史际的行踪已经没有任何意义后，转而又想到把所有罪责都推到史际头上。

　　这些都说明田和尚的确是个极容易变卦的人，也是个极会「来事」的人。史际和田和尚一起生活了几个月，对于田和尚的秉性多少有些了解，所以才会有此一举。

　　但史际应该也没想到，他想要田和尚顶包，田和尚也想到了要他顶包。你算计我，我算计你，二人半斤八两都不是什么好鸟，扯平了。

　　最后，按照惯例，李竹道又问了田和尚一句「还有没有什么要补充」，田和尚「啊」了一声后又陷入沉默，也不知道他到底是有还是没有。

　　正当李竹道和陆凯如丈二和尚摸不着头时，田和尚忽然又开口了：「那个……谁，应该是在躲什么人，不止一次说过呆在莲花寺倒也安全，那些想找他麻烦的人，绝对想不到他会呆在这个地方。那些人叫什么名字他没提过，我也没问。」

　　「还说他想回越南，但回去之前必须解决掉这些麻烦，应该就是要把找他麻烦的人都解决掉。我劝他冤家宜解不宜结，能好好过日子就好好过日子，他没做声，但应该没有听进去。」

　　田和尚已经不再称呼史际为「小史」，说这些话的时候也毫无情绪波澜。

　　看着田和尚那张几无生气的脸，和他那双空洞的眼神，李竹道和陆凯不由都升起不祥之感。

　　两日后，田和尚于看守所坐化，死前无任何征兆。

　　田和尚的最后一次口供，和现场物证能完全对上，并且事后在他所说的山谷中找到了那一柄带血的木

　　棒。

　　李竹道和陆凯才审讯完田和尚，随即又被何友志抓了「壮丁」。

　　何友志在电话里头口齿不清地说自己牙疼，中午实在没忍住吃了几口辣椒，就疼得更加要命了，连说话都困难，去药店拿药，指着自己的嘴巴啊了两声示意老板给拿点治牙疼的药，老板瞟了一眼说，治哑巴的药我这儿没有。

　　陆凯一点就透，说田和尚的口供已经挖出来，剩下追踪史际的事也的确用不上我，所以我接下来应该继续发扬连续作战、攻坚克难的优良作风，哪儿有困难就往哪儿钻，光荣地从您这儿认领任务，主动担当，积极作为，再想办法去撬开章保贵的嘴，替您老报了「被骗」之仇。

　　何友志嘟嘟喃喃地骂了几句，大意是说你个小王八蛋少扯蛋，我就是说话不利索了，队里其他人也都有各自的活要干，要找史际，又要排查失踪人口，连暂时停职的伍刚都被叫来看监控了，所以再次提审章保贵就只能交给你了。

　　歇了一口气后，何友志又说，「白莲寺案」牵涉到史际，「芒果园案」牵涉到海浪，依我看，这个海浪多半就是史际同母异父的亲弟弟，这对难兄难弟都多多少少和「闻忠案」有关联，你去提审章保贵的时候把李竹道和他带来的那个小姑娘也叫上。

　　最后，何友志还不忘嘀咕一句，有免费的劳动力不用白不用……