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作品正文卷 第十五章 发现与被发现

印骨师 曾问 5583 2024-11-21 00:55

  在这种压抑的环境里,我迫切的想要离开,因此动作不断的加快,不时还会撞在前面柳冉的腿上。

  在这种压抑的环境下爬过这条石洞,我感觉度日如年,恨不能一眨眼就离开。

  黑暗中,我努力让自己镇定下来,轻轻的舒缓自己的气息,并尽量不去在意周围这狭小的空间。

  就这样,缓慢而持续的爬行,当我终于爬出来,看到外面宽敞的空间时,大口的呼吸了几下,用以释放心里的压抑。

  随着那种压抑感的消失,我才回过神儿来,可是这么一抬头,借着老钟放在地上;头灯的光芒,我发现我们闯入的这间墓室里,摆放着很多具人骨。

  这些人骨排列的顺序呈一个三角形,分布于墓室的石壁之间,而且目力所及的地方,每具骨架都很完整。

  我们站在这些骨架身边,感觉像是与死亡同处一室,因为这里除了那些人骨之外,再没有其他的东西了。

  手电光在这些骨架上晃了几晃,我们分头寻找线索。

  老钟在墓室里转了一圈,目光沿着骨架看去,又回头让我拿着手电跟过来,并示意大家小心这些骨头,别给弄散了。

  我搞不懂他葫芦里卖的什么药,刚要开口去问,却见他正用一个小型的素描机,慢慢的从骨架上饶过。

  他手里的素描机,是一种先进的扫描设备,用来读取一些被雕刻在石体、木体上的文字或图案。

  插入内存卡后,这些被扫描下来的东西,就会以文件的形式被保存起来,再通过专门读取的设备就可以提取出里面的内容。

  这东西,我以前在大学时听说过,很受那些考古队的欢迎,但见到实物还是头一次。

  我打着手电,目光盯着那红色的紫外线,就见在紫外线的照射之下,这些灰白色的骨头上,竟然慢慢的呈现出一些类似于微雕上去的古文。

  因为对这方面的涉猎并不算多,所以我一时间也辨认不出那是什么文体,我想老钟也没看出来,所以才扫描下来,等回去了再请专家查看。

  “这刻在骨头上的,究竟会是什么?”我皱着眉头,还是问了这么一句。

  老钟一边有条不紊的移动着手里的素描机,一边回答说,“这要看我们从什么方向猜测了,它可能记录的是死者的一段回忆,也可能是记录着类似于外面那些壁画里的内容。”

  依着老钟的意思,这其实也可以理解;

  人死后,魂魄会在人间保留七天,进而收走所有散落在人间的记忆,但有些魂魄,则会有所不舍,或是遗憾,可已脱离了肉身,再无法以言语同其他人阐述。

  因此,唯一可以与灵魂沟通的就是那些尸骨,它们可以作为一种媒介,传输出死者的遗愿。

  但灵魂的阐述,是肉眼所不能见的,那些内容可能是一些句子,一些图案,甚至是更高维度上的传递。

  而能通过这些骨头,读解它们包涵与其中意思的人,就被称为印骨师——

  据说,印骨师的先祖是骨魔万重真,它曾借人皇伏羲留给他的鹿骨做纸,书写出了一段死者留下的记忆,并得到了一定的印证。

  万重真,这个名字出现的很隐晦,甚至当代的人文社会,都从未承认过这个人的存在。

  可人前许多古老的传说都与之有关,比如人死后的世界,就是他从那些死者的骨骸上读取出来的。

  尸骨与灵魂的联系是很微妙的,要想从中发现什么,更是不容易的,因为毕竟是阴阳相隔,死者写在骨头上的内容,也需要自己以灵魂的状态才能读懂。

  自骨魔万重真之后,印骨师就开始流传下来,且分三门六派,三门分内门,中门,外门。

  外门者观骨相,内门为追骨根,中门者聚气印骨。

  除这三门后,又有六个分支派系,这样的划分,从周朝就已经开始逐渐形成,它们分别隐藏在黑夜与白昼之间。

  这六派行踪诡秘,对派中三门的弟子也要求苛刻,除了避于外人,还要守下许多规矩。

  如骨上所知,不可轻视于他人,因生死有别,天机不可泄露,其掌握的门道,只为修道其身,缘化于世。

  六派藏于世间,又不为人所知,因而门内手艺难以得到传承,随着长者的离世,使得印骨师日渐稀疏。

  而后又经数多朝代的更迭,六派中,仅留有两派为寻出路,背弃祖训,在世间选取有才学之人,收入门内进而得以传承下去。

  但剩下的四派仍是守旧,以致许多东西没能完全流传下来。

  而在最近的这一甲子内,世上的正统印骨师几乎屈指可数,而且也都年过古稀,致使后来再无人能够读取骨上的内容,并承认印骨师的存在。

  心里想着这些,我忍不住又问,“那这些骨头里记载的内容,现在我们又该用什么办法解读呢?还有里面的内容又是什么呢?”

  老钟头也没抬的接了句,“忘记我们来这里的目的了吗?”

  “难道,它们是柳庆春在这里发现的那部功法秘籍?”

  我们来这里,是为了帮柳冉找出他家惨死的起源,也就是柳庆春当初得到那部功法的始末。

  老钟没有正面回答,而是回头看了看不远处的柳冉,她正在那里考察着另外的一具尸骨。

  “印骨师现在已经绝迹了,这里的死者无论会不会把自己生前的记忆就在骨头上,呈现出来的内容,也绝对不是我们可以洞察到的,不然,印骨师也就没什么存在的意义了。”

  我听他话里的意思,感觉似是而非,“难道这些内容还是出自于其他人之手,这里还有什么人来过!?”

  “就像我们看到的那些壁画,建造这里的人,正在迁移,而且他们的人数也十分庞大,因此也才有可能在这地下造就出如此严密的空间出来,说它不是墓穴也不完全。”

  “想象一下,如果你是柳庆春,看到这里的一切,进入其中后会想到什么。”

  “他们的目的,可没有我们这么明确,而且也没有像柳冉给我们带来的线索。”

  他的这番话,与东方在开门时和我说的话有些相似,可我们没有见到柳庆春来这里到底做了什么,才会导致柳家整个家族的覆灭。

  现在我们做的也只有猜想,希望通过这种猜想,来更接近现实。

  当我们发现有关于柳庆春的线索时,未必不是他们也发现我们的时候。

  柳庆春在他的记忆里保存了开门的方法,并记录了下来,说明他从那个时候就准备还要回到这里。

  而现在,我们也就是在替他完成这个心愿,通过他留下的线索,给我们指出了现在的这条路。

  对他们的推测还是太过于渺茫了,所以我们只能暂时放弃这条路,转而把注意力停留在这些骨架上。

  那些古文记载的如果是死者的记忆,我们就只能请印骨师来做翻译,可看现在的形式,似乎又不像。

  当然这也不排除另一个可能,就是当年;这座地下建筑刚建造完成后,参与建造的人中,也有位印骨师,并早早的翻译了死者(柳庆春所得功法的原主人,也就是该族在迁移时的某位长者)所遗留下来的记忆,而这段记忆就是柳庆春所得的那部功法。

  通过读取尸骨上的内容,以便为该族添上作为历史性的记载,而后2印骨师又让微雕师父把这些内容刻在骨架上,以传后者。

  伴随着这种猜测,事情就变的复杂了很多,因为这些古文的年代过于久远,我们很难从中找到它们出现的时期。

  就现在所言,我们也没办法确定这些猜测,甚至连翻译这些内容也是个麻烦事。

  不过好在,这些骨架到很完整,没有因为时间的腐蚀而损坏,进而遗失部分内容。

  沿着骨架,我们把所有的内容都扫描下来后,又继续找其他骨架,但我们无法断定这些内容是否重复,以及次序的排列。

  在这些骨架之间,如果是有目的性的联系,说明这不是一个人的记忆,而是集体的,就像壁画里所阐述的那次迁移。

  它们的记忆被分段在每个人身上,互相链接汇集成一体,演述成一个共通的故事。

  这些故事里,可能包括了两个部分,一部分是修炼的功法,为以保留族内的的文化,另一部分是当时发生的事情,它们为什么会迁移,又为什么修建这里?

  有这样的猜测,是因为骨头上呈现出的内容,不是自身显现出来的,而是后来被印骨师翻译出来,并转刻上去的。

  又这样的一个因素,才使这骨头上的内容多了一部分被记载下来的理由与意义,那可能就是与当时的事件有关(大迁移的成因)

  在这里出现的一切,都与之有关,并以这种骨刻的方法被保留在这里。它们以这些内容,来记载着他们迁移的过程,这也从另一方面说明了他们曾经不止一次的迁移,因此也显示出这种驾轻就熟的存留方式。

  如果这里,只是为了保留一段重要的历史而存在的,而周围的尸骨也将是这历史中最为重要的一部分。

  

  

  

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