宝玉在外面见到袭人时，对袭人说，“我怪闷的，来瞧瞧你作什么呢。”这是袭人喜欢听到的话。到黛玉处时，黛玉让他别处闹会子再来，宝玉说，“我往那里去呢，见了别人就怪腻的。”这自然是黛玉喜欢的话。这就是宝玉的情商。

　　和袭人要宝玉再不可调脂弄粉不同，黛玉看见宝玉腮上的胭脂，便用自己的手帕子替他擦拭了，劝他要干这些事别带出幌子来，怕惹得舅舅生气。黛玉之劝和袭人之劝形成对比：黛玉之劝尊重宝玉的个人喜好；袭人之劝是要宝玉放弃个人喜好。

　　宝玉三次对“香”的感受，暗示了他对三个人不同的生理反应：在秦可卿的房间里，宝玉闻到的香令他“眼饧骨软”。黛玉袖中发出的香，令宝玉“醉魂酥骨”，这样的反应可谓强烈。宝玉在宝钗处闻到香的描述便显平淡，“宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，竟不知系何香气。”

　　文中描写了黛玉借冷香丸对宝玉的玩笑话，表现了黛玉的机智幽默，也暗含黛玉心中微微的酸意，而这酸意正是心中有意的味道。“意绵绵静日玉生香”，这段描写非常见笔力，情意绵绵中便是意味无穷的有情岁月天，这和太虚幻境里的“幽微灵秀地，无可奈何天”形成对比。

　　第二十回史湘云来时，黛玉因为宝玉从宝姐姐那里过来而露出酸意，两个人拌嘴，黛玉说“我为的是我的心”，宝玉说“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”宝玉如此问，那么黛玉知宝玉的心吗？文中写黛玉“低头一语不发”，之后便说起了宝玉天气冷反而把披风脱了的事，又说“回来伤了风，又该饿着吵吃的了。”黛玉留意着宝玉的衣着，关心着他的状态，显然心中有宝玉。

　　梳理一下宝玉和黛玉的情感路线。在第五回宝玉去宁府时，写宝玉视黛玉只比别个姊妹略熟惯些。第十六回黛玉从南方回来，“宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。”这时秦钟还在。秦钟死后，才有第十七回剪荷包开始的两个人的相互在意相互试探，第十九回“意绵绵静日玉生香”，到第二十回谈到彼此的心。可见秦钟的死算是个界点，这点也佐证第八回“探宝钗黛玉半含酸”更多指向黛玉对薛家人待客的酸。

　　“情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香”这个回目突出了袭人和黛玉的对比。袭人怀着心机试探宝玉，趁机规劝宝玉，表面看是为了宝玉好，却是从自己视角出发，从自己的利益出发，“切切”二字表现出袭人急切的心思。相比较而言，黛玉和宝玉之间便是由心而发的绵绵之意。

　　为何和黛玉是“意绵绵”呢？这要理解曹公的“意”字。在太虚幻境里警幻仙姑说宝玉是天下第一“意淫”之人，“意淫”二字“惟心会而不可口传，可神通而不可语达。”“意绵绵”中的“意”便有“意淫”之味，就是对女性的欣赏关切，特别是精神层面的爱慕吸引，就是“意绵绵静日玉生香”的心境。要知道曹公那个年代，自由恋爱只是戏曲里的传奇故事，从这个时代角度出发能帮助我们理解“意淫”二字。